莊子生死觀的啟示

死亡,這是每一個人都無法逃避的哲學命題。人人都想只有生而沒有死,只有存而沒有亡,這在實際生活中是不可能達到的,因為決定生死存亡的法則是天地之道,這是完全不以人的意志為轉移的。

既然不得不面對死亡,那麼,我們應該如何看待死亡呢?我的建議是,不妨學習莊子。為什麼?一方面,因為莊子有大智慧;另一方面,莊子對於生死問題持豁達樂觀的態度,值得我們效仿。

莊子生死觀的啟示

莊子對於生死有兩個方面的觀點:

一方面,提倡生死一齊與生死自然,認為生與死都是自然迴圈的一部分。進一步說,莊子認為,生就是有形體的活著,而死就是沒有形體的活著,所以,生也是死,死也是生,生生死死,生命永恆。顯然,這樣的生死觀可以消除我們對死亡的恐懼。

莊子從自然的角度審視生死,認為生死不過是自然變化的一個過程,從而在自然的意義上消除了生死的界限,賦予了生命跟自然一樣的永恆性。

在莊子看來,生死流轉來去往復沒有終極,都是自然迴圈的一部分,不同的是,生則形顯於外,死則形消跡。這種形態上的轉化就像做夢與夢醒一樣自然。莊子通過生死迴圈的觀點來否定我們對於死亡的過度恐懼,從而在心理上跨越了生死的障礙。

另一方面,莊子講求貴生重生,要求人們重視自己的生命,保養自己的精神與形體。

死亡不可避免,但莊子並沒有陷入怕死的境地,而是以樂觀的態度坦然面對死亡的到來。莊子針對如何保養自己的生命而提出了“養神”為主、形神兼養的觀點。

莊子認為,保養生命的時候要注重於形神兼養,因為只有重視貴生重生、形神兼養,也就是在人生存之時達到了生死自然的境界,才會擁有了超脫生死的精神。

對於莊子的生死觀,我有如下幾點感悟:

其一,莊子的生死觀非常有益於我們,體現在兩個方面,一方面,對生命應該珍惜;另一方面,要懷著達觀的態度對待生死。

其二,有生就必然有死,這是自然規律。萬物皆如此,人也不能例外。人的出生是偶然的,死亡是必然的,中國古代君主多麼希望自己長生不老,用盡了各種方法,最後都被歷史的洪流帶走。所以,既然是不得不死亡,那又有什麼恐慌的呢?

其三,既然生命最後結局都是死亡,赤裸裸地來,赤裸裸地去,在塵世只留下親人無限的回憶與哀思。所以,在活著的時候,多開心,多善待家人與親人,多行善事,少些遺憾。

其四,生老病死是大自然的原生態表現。對於死亡,我認為不妨抱著生之也幸,死之亦幸的態度,坦然接受上天的“賜予”,對死亡達觀,不畏懼,也不恐慌。“得者,也,失者,順也”;“安時而處順,哀樂不能入”,這才是最好的選擇。

其五,在有生之年好好養生,儘量減慢死亡的步伐,保持更長時間的健康,做更有意義的事。

其六,靈魂是永恆的。趁現在靈魂與形體合而為一的時候,多多修養身心,讓靈魂得以提升,這才是人生最有價值的事情。可以說,活最大的目的就是兩點:一切都為了健康;一切為了靈魂。

其七,死者安息,生者節哀。我們活著,人生之路還很漫長,所以要堅強,要努力去奮鬥。我相信,自己更好健康和更大意義的成就才是祭祀死者的最好禮物。

作為一箇中醫人,我的觀點是,一方面,生時努力保持健康,一往直前!另一方面,生時多多利他,死也無憾。(董洪濤)#莊子#

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